В современной психолого-педагогической литературе описаны несколько подходов к моделированию и реализации нравственного процесса воспитания:
- 1). И.С. Марьенко (1987), Е.В. Бондаревская (1998), В.А. Караковский - предлагают нравственное воспитание реализовать через приобщение к искусству, живописи, музыке, театру, а также через творческую деятельность. В научной литературе этот подход называют культурологическим. Правда, есть и другие мнения по использованию указанного подхода. Так, О.С. Газман (1995, 1997) подчеркивает, что при этом подходе реализуется лишь учебно - познавательный аспект, но «затушевывается» воспитательное воздействие.
- 2). Основу содержания воспитания, по мнению О.С. Газмана, может составить базовая культура личности как «некоторая целостность, включающая в себя минимальное, а точнее, оптимальное наличие свойств, качеств, ориентаций личности, позволяющих индивиду развиваться в гармонии с общественной культурой (т.е. не только не вступать в конфликт с ней, но и вносить в ее развитие посильный вклад)». Центральное звено базовой культуры - культура жизненного самоопределения личности учащегося в четырех важнейших сферах: человек, общество, природа, ноосфера (интегративные продукты человеческой деятельности). Сфера «Человек» предполагает самоопределение в понимании самоценности человеческой жизни, индивидуальности, самобытности ее процесса, смысла деятельности, в понимании человека как вершины эволюции. Самоопределение в сфере «Общество» происходит через освоение ценностей такого порядка, как Родина, народовластие, демократия, гласность, правовое государство, семья, труд, гражданская ответственность. Самоопределение в сфере «Природа» может строиться через осознание себя как части природы и через природосообразное совершенствование себя (здоровья, эстетического начала, духовных устремлений). «Ноосфера» (продукты человеческой деятельности) как сфера самоопределения предполагает осознание нравственной ответственности в использовании продуктов научно - технического прогресса, освоение учащимися мира духовной культуры во всем ее многообразии, т.е. формирование гражданского отношения к историческим, духовным, нравственным завоеваниям человечества.
- 3). Нравственное воспитание должно реализовываться через развитие образно-эмоциональной сферы.
- 4). Нравственное воспитание должно реализовываться через оценку развития знаний, умений и навыков (Л.И. Маленкова), что является одновременно и критерием гармоничности и нравственного развития, а также объектом внешнего управления процессом становления личности.
- 5). Н.А. Соловьева (2000 г.) предлагает следующие пути и критерии определения уровней нравственной воспитанности: наличие целостного мировоззрения, внутренней свободы, адекватной самооценки, стремление к самореализации, успешность в ведущей деятельности.
- 6). Н.Е. Щуркова считает, что «воспитание присутствует там, и только там, где присутствует отношение». Отношения к жизни и ценностям человеческой жизни придают факту существования человека определенный смысл, окрашивают личностным смыслом содержание его жизни и отдельные эпизодические моменты жизни; жизнь, наполненная смыслом, расценивается человеком как счастливая жизнь. Формирование способности быть счастливым подразумевает одновременное наделение воспитанников умениями саморегуляции, самоконтроля, самооценки и самовоспитания. «Лучший способ развить букет достойных качеств - содействовать развитию способности человека быть счастливым».
Профессор Н.Е. Щуркова определяет воспитание как целенаправленное, организованное профессионалом - педагогом восхождение ребенка к культуре современного общества, как развитие способности жить в нем и сознательно строить свою жизнь, достойную Человека .
Автор данной концепции исключает «формирующую», «воздействующую» позицию воспитателя. За ним не признается права воздействовать, формировать и тем более формовать ученика. Формируется образ жизни, создаются условия для восхождения ребенка к культуре. И главное из этих условий - учитель - воспитатель как «предъявитель культуры». В этом определении воспитания заложен принцип субъектности, ориентирующий всех субъектов воспитательного процесса на свободный выбор нравственной позиции, на ответственность за этот выбор, на сознательность и творчество.
Такое понимание сущности воспитания позволяет автору концепции соответственно формулировать цель и принципы воспитательного процесса.
По мнению Н.Е. Щурковой, цель воспитания - это личность, способная строить свою жизнь, достойную Человека.
Другим целевым блоком в данной концепции является моральная составляющая цели воспитания. Человек есть существо моральное, обладающее способностью быть нравственным (homo moralis). По сути, это духовный стержень личности. Личность предстает как носитель блага, добра, к тому же преисполненная энергией творить добро.
Наконец, творческая составляющая. Человек - существо созидательное, обладающее способностью творить нечто чего не создала природа (homo creatus - человек творческий или homo faber - человек созидающий).
Таким образом, в цели воспитания заключено триединство разумного, духовного и творческого. И только в случае достижения личностью этого триединства она оказывается в состоянии строить жизнь, достойную Человека. У той жизни, как уже отмечалось, есть три основания - истина, добро и красота.
Другими словами, жизнь, достойная Человека, - эта жизнь, построенная на Истине, Добре и Красоте. Она предоставляет человеку возможность обрести свою родовую человеческую сущность: реализовать себя как homo sapiens, осуществить в себе способность быть homo creatus, проявить себя как homo moralis.
Философическое воспитание - это воспитание надситуативного мышления, способности к обобщениям, чтобы ребенок мог за фактом видеть явления жизни, за явлением - закономерности, а за закономерностями «распознавать основы человеческой жизни» .
Только философическое воспитание может содействовать становления субъекта поступка («поступания», по М.М. Бахтину), субъекта жизни, т.е. личности, способной к самостоятельному выбору жизненной позиции и отдающей себе отчет в том, какую жизнь она предпочитает.
Субъект - это хозяин и распорядитель собственной жизни. Философическое воспитание предполагает формирование понятий и представлений о такой жизни, которая достойна Человека, добродетельного и волевого. Но оно возможно там и тогда, когда всей жизнедеятельности школьников удалось обеспечить философическую направленность.
Н.Е. Щуркова называет пять методических направлений, обеспечивающих реализацию идей философического воспитания.
Первое - обнаружение ценности (значимого для себя) за предметами, вещами, действиями, событиями, фактами и явлениями.
Второе - предъявление социально - культурной ценности детям так, чтобы она была воспринята ими «в своем пленительном и.глубоком значении».
Третье направление - находить такие формы взаимодействия с детьми, которые активизируют их духовную деятельность по ценностному осмыслению жизни, ценностному отношению к ней, постоянно ставя воспитанников в ситуацию нравственного выбора. В повседневной жизни в со - бытии со школьниками педагог использует все способы и поводы для акцентирования внимания детей на форме ценностного отношения к жизни, увлекая и обучая детей одновременно.
Четвертое - упражнение детей в общепринятых формах ценностных отношений к истине, добру и красоте. Это организация всей жизни школьников, в которой дети постоянно и осмысленно вступают в реальные отношения с ценностями и видят за каждым предметом и явлением человека. Это путь от сознания к сердцу, а от сердца снова к сознанию.
Пятое направление - это постоянное осмысление детьми своих связей с миром, своего «Я» и объектов взаимодействия .
Диалогическое воспитание - это организация такой жизни воспитанника, когда он находится в постоянном диалоге с самим собой, с картиной, книгой, музыкой, другим человеком и т. д. Педагог научает детей размышлять над собственными ощущениями, переживаниями, мыслями, действиями.
Этическое воспитание - при осуществлении которого педагог принимает воспитанника как данность и, в свою очередь, ребенок тоже принимает учителя как данность т.е. выстраивается взаимодействие «человек - человек». В процессе этического воспитания ребенка приучают к мысли, что у него есть всего два запрета: нельзя посягать на другого и нельзя не работать.
Чтобы процесс формирования образа жизни, достойной Человека, осуществлялся целенаправленно и эффективно, Н. Е. Щуркова предлагает педагогам использовать в воспитательной деятельности Программу воспитания школьника, включающую следующие задачи - доминанты:
формирование ценностного отношения к Природе как общему дому человечества;
формирование ценностных отношений к нормам культурной жизни;
формирование представлений о человеке как субъекте жизни и наивысшей ценности на Земле;
формирование ценностного отношения к социальному устройству человеческой жизни;
формирование образа жизни, достойной Человека;
формирование жизненной позиции, развитие способности к индивидуальному выбору жизненного пути .
Механизм формирования образа жизни, достойной Человека. Н.Е. Щуркова указывает на постепенное, пошаговое движение, т. к. считает, что способность осознания, оценочной рефлексии, определение и принятие образа жизни требуют определенной интеллектуальной, духовной и душевной зрелости, что выливается в жизненный опыт.
первый шаг - формирование отношения к Природе как общему дому человечества (1 класс);
вторая ступень - осмысление и принятие общечеловеческих ценностей и норм культурной жизни.
Учащиеся 2 - 4 классов, считает Н.Е. Щуркова, в состоянии понять: если я несу людям своими словами и поступками истину, добро и красоту, значит, я следую нормам культурной жизни.
Программу «Азбука нравственности» разработала группа учёных: Э.Козлов (заведующий лабораторией нравственного образования Института содержания и методов обучения РАО, кандидат педагогических наук, доцент), В.И. Петров, И.С. Хомяков .
Руководитель данной работы говорит, что эффективная организация воспитательного процесса невозможна без сообщения школьникам базовых моральных знаний и усвоения ими основ нравственности, которую К.Д. Ушинский считал золотой оправой общего среднего образования. Изменившиеся условия жизни общества требуют и новых подходов к организации, психологическому обоснованию и обеспечению нравственного воспитания учащихся и, конечно же, разработки его иного содержания в самой школе.
Одним из таких подходов к формированию моральной стороны личности школьника и его нравственного сознания является забота о его систематическом нравственном образовании в течение всего периода обучения в школе (с I по XI класс).
В научно-исследовательской лаборатории нравственного образования Института содержания и методов обучения в школе Российской академии образования разработана система обязательного нравственного непрерывного образования всех школьников с I по XI (XII) класс как новый системообразующий компонент общего среднего образования. Для каждой ступени средней общеобразовательной школы (начальной, основной и полной) впервые полностью подготовлены и доработаны учебные программы специальных занятий по основам морали в соответствии с возрастом: «Азбука нравственности» (I--IV классы), «Нравственная грамматика» (V-1X классы), «Основы морали» (IX, X--XI (XII) классы). Завершена разработка учебно-методических комплектов (трех уровней) с I по XI (XII) класс для проведения этих занятий: методические разработки по темам для учителей, рабочие тетради и книги для чтения для учащихся. Все эти программы и пособия прошли 5-7-летнюю экспериментальную проверку и апробацию в ряде школ и средних учебных заведений Москвы и областей Российской Федерации в рамках самостоятельных учебных курсов регионального и школьного компонентов, а также частично в рамках интегрированных курсов «Окружающий мир», граждановедения и обществознания,- неотъемлемой частью которых является мораль, а также в процессе проведения классных часов, внеклассной работы и дополнительного образования.
Психолого-педагогические исследования показывают, что развитие у ребенка нравственных представлений является основой осмысленного поведения, построения отношений как со сверстниками, так и со взрослыми.
Начальный этап нравственного образования строится на ведущем педагогическом принципе гуманизма. Нормы морали, господствующие в обществе, трансформируются в правила, доступные и понятные детям, призванные служить им в качестве руководства к действию, основы для выбора тех или иных форм поведения.
Для каждой ступени начального этапа обучения разработана программа, учитывающая возрастные и индивидуальные особенности детей. Данный предмет предполагает также обобщение, систематизацию, интеграцию материала, который можно найти в содержании разных учебных дисциплин, включает и практические задания, основанные на наблюдениях за поведением детей, манерой их общения. Безусловно, учащиеся I класса уже имеют определенный уровень нравственного развития. Но, попадая в новую, непривычную для них среду, они в первую очередь ориентируются на учителя, обращают пристальное внимание на его поведение, манеру общения, замечания. Поэтому в начальной школе особенно велико значение личности учителя, его профессиональной компетентности.
Школьники первого года обучения отличаются своими психологическими особенностями: эмоциональностью, преобладанием наглядно-образного мышления, его конкретностью. В этом возрасте уместно говорить о формировании у детей прежде всего нравственных представлений, которые в дальнейшем составят основу для формирования нравственных понятий, норм, правил.
Урок в I классе должен быть эмоциональным, строиться на непроизвольном внимании и памяти, включать в себя игровые элементы. Необходимо использовать наглядность. В качестве домашнего задания можно рекомендовать детям завершить рисунок, прочитать книжку или рассказ вместе с родителями. Если ребенок не выполнит задания, то порицать его строго не следует (так же, как и ставить двойки), главное -- отметить тех, кто домашнюю работу принес или выполнил. На уроках нравственности важна активность школьника, его участие в работе и обсуждениях. Это уроки разъяснения, объяснения и обучения. Основная задача учителя состоит в том, чтобы пробудить у ребенка интерес к внутреннему миру человека, заставить задуматься о себе и своих поступках, их нравственной сущности.
Цель подобных уроков -- сформировать у детей отношение к своему поведению, представления об определенных нравственных понятиях, которые в дальнейшем станут ориентиром в различных жизненных ситуациях и понимании людей.
Программу «Этическая грамматика» разработала Шемшурина А., кандидат педагогических наук.
Для каждого класса А.И. Шемшурина предлагает программу и поурочные методические разработки. Занятия проводятся один раза в неделю по 35 мин. каждые. Их содержание строится по концентрическому принципу. Оно углубляется и расширяется с возрастом учащихся.
Если учитель, систематически проводит уроки этической грамматики, то он добьётся у детей того, что постепенно у них формируется привычка морального самоконтроля, в коллективе утверждается доброжелательная атмосфера, накапливается опыт предотвращения конфликтных ситуаций, нравственного выхода из случившихся конфликтов. Работа с детьми в этом направлении изменяет и самого учителя: побуждает его оптимистически взглянуть на ребенка, доброжелательно и уважительно относиться к каждому ученику.
Способствует этому и осуществляемая повседневно методика этического заряда, являющаяся неотъемлемой частью работы учителя. В чем ее сущность? Учитель начинает учебный день, высказывая детям уверенность, что они будут доброжелательны друг к друг, внимательны и уступчивы, постараются никого не обижать, что в классе не возникнет конфликтных ситуаций. Высказав такое напутствие, учитель и сам настраивается на понимание и расположенность к детям.
В таком же ключе заканчивается день. Перед тем, как дети отправятся по домам, учитель проводит этическую пятиминутку.
Анализируя возникшие конфликты, педагог учит ребят находить пути выхода из них, а также их предотвращения в дальнейшем. Учащиеся с помощью педагога пытаются разобраться, как можно было избежать нежелательной ситуации и что сделать, чтобы конфликтующие стороны примирились и никто не ушел домой обиженным. Опыт показывает, что дети успешно находят способы решения споров и испытывают большое удовлетворение от этого.
Чтобы связать уроки этической грамматики, методические приемы «этический заряд» и «моральная пятиминутка» с внеурочной деятель-ностью, создается «школа вежливости». Ее занятия проводятся в форме театрализованного представления-диалога один раз в месяц. Готовят представление классные коллективы по очереди, а учащиеся-зрители, анализируя ситуации, участвуют в разрешении нравственных конфликтов. Они вспоминают пословицы, поговорки, тренируются в различных формах этического поведения. На каждом таком представлении специальными знакамл-медальками отмечаются классы и отдельные ученики, ярче других проявившие свою воспитанность.
Учителям, желающим включить в свою деятельность уроки этической грамматики, предлагается включить программу занятий в I -- III классах.
Первый раздел этической грамматики (всего их четыре - по одному на каждую четверть учебного гола) посвящен основам этики общения. Его педагогическая задача - воспитать у школьников уважение, доброжелательность по отношению к людям. Вспомним слова К.Д. Ушинского о том, что добрая привычка - это нравственный капитал, который растет беспрестанно, процентами с него человек пользуется всю жизнь.
Второй раздел курса посвящен этикету. Дети знакомятся с правилами поведения в гостях, в театре, в транспорте, узнают о том, в каких формах должны проявлять внимание младшие к старшим, мальчики к девочкам. Овладение нормами этической культуры пробуждает у школьника интерес к своей внутренней жизни, вызывает потребность в самооценке, в сопоставлении себя с другими людьми.
Третий раздел курса включает в себя ознакомление детей с нормами этики в отношениях с окружающими - в семье, с соседями и т. д. У школьников укрепляется эмоциональная отзывчивость на переживания другого человека, воспитывается самоуважение, чувство собственного достоинства.
Четвертый раздел посвящен этике отношений и школьном коллективе. Дети с помощью педагога анализируют различные жизненные ситуации. проблемы многообразной деятельности коллектива, собственные поступки.
Уроки проходят и увлекательной форме, они эмоциональны, методически разнообразны. Дети играют, поют, ставят маленькие театральные сценки, состязаются о танин пословиц. Занятия рассчитаны не на морализаторское воздействие, а на живое и непосредственное включение ребенка в мир добрых отношений и добрых дел.
Если говорить о результатах проведенного анализа в более общем плане, то в целом они совпали с выводами ученых-дидактов, касающимися принципиальных недочетов в содержании образования, в том числе его гуманистического аспекта. (Лернер, 1993, C. 3-8). Это следующие выводы.
- 1. Все содержание образования в начальной школе не имеет достаточно системно разработанного теоретического обоснования. Оно строится, главным образом, на традициях и эмпирическом опыте.
- 2. Второй недочет состоит в неполноте материала, в недостатке представленного в нем т.н. внепредметного содержания, обеспечивающего соответствующие средства усвоения учебного предмета. (К таким знаниям относятся логические, методологические, философские, историко-научные, оценочные знания и знания из других учебных дисциплин).
- 3. Содержание образования почти не ориентировано на развитие творческих потенций и формирование у учащихся ценностного отношения.
- 4. Базовое содержание не проработано с точки зрения гуманистической ориентации всего образования, авторы программ и учебников каждый по - своему понимают и пытаются решить эту проблему.
- 5. Имеет место серьезная перегрузка программ усложненным, объемным материалом, ориентированным на высшие учебные заведения, при явной недогруженности его историческими, общекультурными сведениями.
- 6. Наблюдается диспропорция между формально-рациональным и ценностно-эмоциональным началом при общей перегруженности программ.
- 7. Поставленные в "Пояснительных записках" к программам общегуманитарные задачи не обеспечиваются содержательно, не прослеживается их связь общегуманитарными требованиями, содержащимися в "Требованиях к уровню подготовки".
Вместе с тем, в содержании программ и учебников представлен целый комплекс ценностей, которые могут формировать и стимулировать развитие духовных потребностей учащихся- подростков. Это следующие ценности:
- - стремление к истине;
- - социальное благополучие общества;
- - социальная справедливость;
- - гуманистические и нравственные ценности;
- - ценность знания;
- - уважение к талантам и умельцам;
- - достоинство личности;
- - ценность личности;
- - здоровье личности и людей, ее окружающих;
- - сохранность природы;
- - социальная активность личности;
- - нравственное здоровье личности, коллектива и общества;
- - ценность других народов, их особенностей и культуры;
- - патриотизм;
- - национальная история и культура;
- - ценность творчества;
- - ценность традиций и ряд других.
МБОУ “Гатчинская гимназия им. К.Д.Ушинского”ПРОГРАММА
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО
ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
“АЗБУКА ОТКРЫТИЙ”
Никифорова Елена Юрьевна
Гатчина
“Из всех наук, которые должен знать человек,
главная есть наука о том, как жить, делая
меньше зла и как можно больше добра”.
Л.Н.Толстой
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Актуальность программы
Проблема духовно–нравственного воспитания всегда была одной из приоритетных в сознании русского человека. Глубокие социально-экономические преобразования сегодняшнего дня заставляют задуматься о будущем России, а значит о новом поколении россиян. Часто обвиняют молодежь в бездуховности, безверии, агрессивности, поэтому так актуальна проблема воспитания младших школьников. Воспитание призвано развивать, укреплять и поддерживать в детях гуманное, позитивное отношение к окружающему миру, стремление к самосовершенствованию, социальному и духовному развитию.
Сегодня, как никогда, наше общество нуждается в широко образованных, высоконравственных гражданах, обладающих не только знаниями, но и выдающимися чертами личности. В современном мире на маленького ребенка, на его еще только формирующуюся сферу нравственности воздействуют различные источники как позитивного, так и негативного характера. Овладение знаниями о нравственных принципах важно потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, но дают представление о последствиях нарушения этих норм для самого ребенка и для окружающих людей.
Одна из актуальных задач современного образования – подготовка ответственного гражданина, способного самостоятельно мыслить и оценивать происходящее. Строить свою жизнь и деятельность в соответствии с собственными интересами и с учетом интересов и требований окружающих его людей и общества в целом. Решение данной задачи тесно связано с формированием устойчивых нравственных качеств личности школьника. Этому способствует духовно-нравственное воспитание младших школьников, органически входящее в учебно-воспитательный процесс и составляющее его стержневую основу. В то же время духовно-нравственное воспитание младших школьников является одной из сложнейших задач воспитания в современных условиях.
В современной ситуации развития общества, когда все чаще отмечаются различные проявления эмоциональной ограниченности, замкнутости на собственных интересах, потеряны моральные ориентиры, обеспечивающие такие понятия, как совесть, честь, долг, проблема духовно-нравственного воспитания становится все более актуальной.
Духовно-нравственное воспитание младших школьников – основа всех основ. От того, что будет вложено в душу ребенка в этом возрасте, будет зависеть, чего достигнет он сам в дальнейшем, как будет строить свои отношения с окружающим его миром.
В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России определён современный национальный воспитательный идеал. Это – высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.
Данная программа духовно-нравственного воспитания и развития младших школьников направлена на воспитание в каждом ученике гражданина и патриота, на раскрытие способностей и талантов учащихся, подготовку их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире.
Работа по духовно-нравственному воспитанию должна начинаться в младшем школьном возрасте со знакомства детей с нравственными нормами и правилами поведения и формирования моральных привычек.
Данная программанаправлена на воспитание у детей соответствующих ценностей, знаний, начальных представлений, приобретения опыта эмоционально-ценностного постижения действительности и общественного действия в контексте становления идентичности гражданина России.
Программа духовно-нравственного воспитания младших школьников “Азбука открытий” основывается на указанных позициях и является моим личным педагогическим и гражданским вкладом в процесс воспитания подрастающего поколения, частью большой воспитательной работы, которую активно ведёт на протяжении многих лет МБОУ “Гатчинская гимназия им.К.Д.Ушинского”, реализующая метапрограмму “ Формирование духовности школьников на основе целостного подхода к отечественному историко-культурному наследию”.
Краткая характеристика 2 «Б» класса
В классе 28 человек: 15 девочек и 13 мальчиков. Дети растут в семьях, в которых родители уделяют внимание и проявляют заботу к своим детям. В семьях присутствуют взаимопонимание, уважение между взрослыми и детьми. 24 человека - из полных семей, 4 - из неполных, из них один ребёнок, воспитывается бабушкой, которая является его опекуном. 5 детей из многодетных семей.
У большинства учащихся класса (88%) на достаточном уровне сформирована познавательная и учебная мотивация. К учебным занятиям они относятся ответственно, занимаются с интересом, на уроках активны, показывают высокую работоспособность. В классе создана система поддержки и оказания помощи в учёбе слабоуспевающим ученикам.
Ребята активны не только в учебной деятельности, но и во внеучебной. Ребята желают проявить себя, продемонстрировать свои умения, достижения и знания, принимают активное участие во внеклассных мероприятиях. Учащиеся посещает дополнительные кружки по интересам и спортивные секции. В систему дополнительного образования вовлечено 100% учащихся. Ребята показывают успехи, занимаясь в кружках, принимают участие в районных конкурсах.
Класс дружный, друг к другу ребята относятся доброжелательно, прислушиваются к мнениям друзей, помогают слабым. Есть в классе лидеры. Они выступают организаторами различных дел, игр, направляют класс при проведении различных мероприятий. Есть в коллективе и микрогруппы по интересам.
Основные ценностные приоритеты класса – быть тактичнее, искреннее, душевнее, терпимее по отношению друг к другу.
Нормативно-правовая основа программы
Конституция Российской Федерации
Закон РФ «Об образовании» от 29.12.2012 г. №273-ФЗ
Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования
Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России под ред. А. Я. Данилюка, А.М. Кондакова,В. А. Тишкова;
Концепция УМК «Школа России»;
Программы развития воспитательной компоненты в общеобразовательных учреждениях;
Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования МБОУ “Гатчинская гимназия им. К. Д. Ушинского”.
Цели и задачи программы воспитания
Цель:
организация образовательной среды, направленной на воспитание, социально-педагогическую поддержку становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.
Задачи:
В области формирования личностной культуры создать условия обучающимсядля:
укрепления нравственности, основанной на духовных отечественных традициях;
формирования основ нравственного самосознания личности (совести) – способности младшего школьника формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя моральных норм, давать нравственную оценку своим и чужим поступкам.
для формирования основ российской гражданской идентичности;
для воспитания ценностного отношения к национальной культуре;
формирования патриотизма и гражданской солидарности
формирования осознанного и уважительного отношения к традиционной для русского народа религии – православию, к вере и религиозным убеждениям.
для формирования отношения к семье как основе российского общества, представлений о семейных ценностях.
Принципы программы
Принцип следования нравственному примеру
Пример – это возможная модель выстраивания отношений ребёнка с другими людьми и с самим собой, образец ценностного выбора, совершенного значимым другим. Пример как метод воспитания позволяет расширить нравственный опыт ребёнка, побудить его к внутреннему диалогу, пробудить в нравственную рефлексию. Обеспечить возможность выбора при построении собственной системы ценностных отношений, продемонстрировать ребёнку реальную возможность следования идеалу в жизни.
Принцип народности (наиболее глубоко разработан К.Д. Ушинским) – воспитание строится в соответствии с духом, историей, культурой и традициями своего народа. Принцип народности предполагает сохранение и преданность своему народу, своему государству. Здесь рождается патриотизм – как любовь к своей Родине, народность является важнейшим источником высокой нравственности.
Принцип индивидуально-личностного развития – педагогическая поддержка самоопределения личности, развития её способностей, таланта, передача ей системных научных знаний, умений, навыков и компетенций, необходимых для успешной социализации.
Принцип интегративности – интеграция духовно-нравственного воспитания в основные виды деятельности обучающихся: урочную, внеурочную, внешкольную, общественно-полезную.
Принцип социальной востребованности воспитания – соединение духовно-нравственного воспитания с жизнью, реальными социальными проблемами, которые необходимо решать на основе морального выбора.
Принцип вариативности
социального воспитания
– определяется многообразием и мобильностью как потребностей и интересов личности, так и потребностей общества. На основе ежегодного проблемно-ориентированного анализа результатов воспитательной программы уточняются формы работы, вводятся дополнения.
Ценностные установки духовно-нравственного воспитания обучающихся
Содержанием духовно-нравственного воспитания являются ценности, хранимые в социально-исторических, культурных, семейных традициях и передаваемые от поколения к поколению. В Концепции приведена система базовых национальных ценностей. Критерием систематизации и разделения по определённым группам этих ценностей приняты источники нравственности и человечности, т. е. те области общественных отношений, деятельности и сознания, опора на которые позволяет человеку противостоять разрушительным влияниям и продуктивно развивать своё сознание, жизнь, систему общественных отношений.
Базовые национальные ценности:
патриотизм - любовь к России, своему краю, своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;
социальная солидарность - свобода личная и национальная; уважение и доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;
гражданственность - долг перед Отечеством, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, свобода совести и вероисповедания;
семья - любовь и верность, здоровье, уважение к родителям, забота о старших и младших;
личность - саморазвитие и совершенствование, смысл жизни, внутренняя гармония, самоуважение, достоинство, любовь к жизни и человечеству, мудрость, способность к личностному и нравственному выбору;
труд и творчество - уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость, трудолюбие;
наука - ценность знания, стремление к познанию и истине, научная картина мира;
православная культура – представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, система отношений и нравственного поведения на примере духовно-нравственных традиций и ценностей отечественной культуры;
искусство и литература - красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие;
природа - эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;
человечество - мир во всём мире, многообразие и уважение культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.
Основные направления духовно-нравственного воспитания обучающихся
Задачи духовно-нравственного воспитания учащихся классифицированы по направлениям, каждое из которых тесно связано с другими, раскрывает одну из существенных сторон духовно-нравственного воспитания личности гражданина России. Каждое из направлений духовно-нравственного воспитания обучающихся основано на определённой системе базовых национальных ценностей и обеспечивает усвоение их обучающимися.
Организация духовно-нравственного воспитания обучающихся в перспективе достижения национального воспитательного идеала осуществляется по направлениям, каждое из которых представлено на Страницах программы духовно-нравственного воспитания “Азбука открытий”:
Страница Юного Гражданина “Мое Отечество”. Направление: воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека.
Страница Добра “Жизнь дана на добрые дела”. Направление: воспитание нравственных чувств и этического сознания.
Разноцветная Страница “Город Мастеров”. Направление: воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.
Зеленая Страница “Этот удивительный мир”. Направление: воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание).
Прекрасная Страница “Учимся видеть и слышать прекрасное”. Направление: воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).
Процесс превращения базовых ценностей в личностные ценностные смыслы и ориентиры требует включения ребенка в процесс открытия для себя смысла той или иной ценности, определения собственного отношения к ней, формирования опыта созидательной реализации этих ценностей на практике.
Организацию сотрудничества школы и семьи воспитанника в процессе духовно-нравственного воспитания младших школьников раскрывает Родительская Страница “Семья и школа”.
Сроки реализации программы
Сроки реализации программы: 4 года (1-4 классы начальной школы).
Планируемые результаты
В ходе реализации программы Духовно-нравственного воспитания“Азбука открытий”воспитательные результаты любого из видов деятельности школьников распределяются по двум уровням.
Первый уровень результатов (1 класс): приобретение младшим школьником социальных знаний (нравственные нормы, социально одобряемые и неодобряемые формы поведения в обществе); первичное понимание социальной реальности и повседневной жизни. Для достижения данного уровня результатов особое значение имеет взаимодействие школьника с педагогом как значимым для него носителем положительного социального знания и повседневного опыта.
Второй уровень результатов (2-4 классы): получение младшим школьником опыта переживания и позитивного отношения к базовым ценностям общества (человек, семья, Отечество, природа, мир, знания, труд, культура); ценностного отношения к социальной реальности в целом. Для достижения данного уровня результатов особое значение имеет взаимодействие учащихся между собой на уровне класса, образовательного учреждения в дружеской среде, в которой ученик получает первое практическое подтверждение приобретённых социальных знаний, начинает их ценить.
С переходом от одного уровня результатов к другому существенно возрастут воспитательные эффекты:
- на первом уровне воспитание приближено к обучению, при этом предметом воспитания как учения будут являться не столько научные знания, сколько знания о нравственных ценностях.
- при формировании второго уровня воспитание будет осуществляться в контексте жизнедеятельности школьников, и ценности будут усваиваться ими в форме отдельных нравственно ориентированных поступков.
Переход от одного уровня воспитательных результатов к другому осуществляется последовательно. Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий. При этом основными критериями нравственности человека можно считать: его убеждения, моральные принципы, ценностные ориентации, поступки по отношению к близким и незнакомым людям. Высоконравственным можно считать человека, для которого нормы, правила и требования морали выступают как собственные взгляды, убеждения, привычные формы поведения.
Способы диагностики конечных ожидаемых результатов:
Педагогическое наблюдение;
Психологическое тестирование;
Анкетирование родителей и детей.
Беседа.
Уровни воспитательных результатов будут достигнуты при использовании следующих видов и форм организации внеурочной и внешкольной деятельности:
тематические беседы и классные часы, проекты, чтение книг, произведений духовно-нравственной тематики, работа с фольклором (пословицами и поговорками, народными приметами), проблемно-ценностное общение, туристско-краеведческая деятельность (экскурсии, путешествия), творческая деятельность (конкурсы, выставки, викторины, олимпиады, журналы, газета), досугово-развлекательная деятельность (досуговое общение): праздники.
Инновационные педагогические технологии, лежащие в основе воспитательной деятельности
1. Здоровьесберегающая технология
направлена на сохранение и укрепление здоровья (игровые технологии оздоровительной и профилактической направленности Степановой О.А., проветривание и генеральные уборки кабинета, введение диагностики заболеваний детей, беседы с обучающимися и родителями медицинским работником и др.)
2. Технология воспитания экологической культуры направлена на создание условия подрастающего поколения кжизни в этом мире; развитие равновесия и гармонии вотношениях " человек-природа", ориентация обучающихся набережное отношение к природе, ее ресурсам и полезнымископаемым, флоре, фауне.
3. Технология накопительной оценки "Портфолио" дает представление о результатах индивидуального развития ученика, его творческой активности, интересов.
4. Проектная технология - одна из важнейших составляющих воспитательного процесса. Она способствует формированию исследовательских умений обучающихся, направлена на организацию их самостоятельной деятельности. Этот метод широко использую во внеурочной деятельности. В основе метода лежит развитие познавательных интересов учащихся, умение самостоятельно конструировать свои знания и ориентироваться в информационном пространстве, проявлять компетенцию в вопросах, связанных с темой проекта, развивать критическое мышление.
5. Технология сотрудничества - совместная деятельность классного руководителя и учеников, ученика и учеников, классного руководителя и родителей (дискуссии, беседы, обсуждение проблемных вопросов, тесты, анкетирование, диагностика учащегося).
6. Технология КТД (коллективное творческое дело). Понятие “Коллективное Творческое Дело” И.П. Ивановым определялось как социальная деятельность детской группы, направленная на создание нового продукта (творческого продукта).
“Сделать как можно больше пользы моему Отечеству - вот единственная цель моей жизни, и к ней-то я должен направлять все свои способности”.
К. Д. Ушинский
Направление. Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека раскрывает.*
Цель: создание условий для формирования у обучающихся особого чувства сопричастности к судьбе своего народа, своей страны (малой и большой Родины), гражданственности и патриотизма.
Задачи:
формирование первоначальных представлений о символах России;
формирование представлений о важнейших законах нашей страны, о правах и обязанностях гражданина России;
формирование представлений о правилах поведения в школе, дома, на улице, на природе;
формирование умения отвечать за свои поступки;
формирование представлений о национальных героях и важнейших событиях истории России;
воспитание уважения к защитникам Родины;
формирование представлений о народах Российской Федерации, об их общей исторической судьбе, о единстве народов нашей страны;
развитие интереса к содержанию и значению государственных праздников, к важнейшим событиям в истории и современной жизни Российской Федерации, своей малой родины;
воспитание и уважение к школе, своему городу, народу, России.
Наличие гражданской позиции – необходимое условие, ступень для восхождения к гражданской зрелости, которая подразумевает чувство долга и ответственности перед своей страной и обществом, чувство долга и ответственности перед самим собой за свою судьбу, понимание своего места в жизни, заботу о благополучии семьи и близких, самоутверждение, чувство общности с другими людьми, развитие понимания своих поступков и чувств, умение отвечать за свои поступки, развитие чувства собственного достоинства, справедливость, милосердие, честь, свобода совести и вероисповедания, чёткое понимание того, как поступить в конкретном случае.
*Соответствует п. 1 , 8 “Программы развития воспитательной компоненты в общеобразовательных учреждениях”.
| | Участие в подготовке и проведении мероприятий, посвященным государственным праздникам. Посильное участие в социальнозначимых проектах и мероприятиях. Экскурсии и путешествия. Благотворительные акции и мероприятия. |
| | Организация и проведение встреч с ветеранами Великой Отечественной войны и военнослужащими. Участие во встречах и беседах с выдающимися соотечественниками, явивших собой достойные примеры гражданственности и патриотизма. Участие в исследовательских и творческих проектах. |
| | Открытые уроки и тематические мероприятия для родителей. Участие в семейных проектах. Организация и проведение совместных праздников. Совместные экскурсии и путешествия. |
Страница Юного Гражданина “Мое Отечество”
| Виды деятельности | 1 класс | 2 класс | 3 класс | 4 класс |
| Познавательные беседы, классные часы | Классный час “Я живу в России” (государственные символы РФ). Беседа “Народы, живущие на территории Российской Федерации и населявшие её в прошлом ”. Классный час
“Моя малая родина
”. | Классный час “Государственный флаг Российской Федерации”. Классный час “Символы нашего города”. Беседа “Мы разные, но мы едины ”. Беседа
“Москва - столица нашей Родины
”. | Классный час “Государственный герб Российской Федерации”. Классный час “Государственный гимн Российской Федерации”. Беседа “Русский язык в нашем Отечестве ”. | Классный час “ Урок России ”. Классный час “Моя Родина – Россия”. Классный час “Что значит быть настоящим гражданином”. |
| Беседа “Права и обязанности детей в школе ”. Беседа “Как вести себя в школе”. Беседа Беседа “Моя дорога в школу ”. | Классный час “Главный Закон Российской Федерации”. Классный час “Я имею право ”. Беседа “Моя семья”. Беседа “Права ребенка в семье”. Беседа “Азбука вежливости”. Беседа “О правилах поведения в школе ”. | Классный час “Наши обязанности”. Классный час “Знакомство с уставом школы”. Классный час “Человек защищен Законом” (ст.6,7) Беседа “Чтобы достойно жить”. Беседа “Легко ли быть дисциплинированным”. Беседа “Как вести себя в общественном транспорте”. Беседа
“Зачем уступать место в транспорте?” | Классный час “Мои права и обязанности”. Классный час “Конвенция о правах ребенка”. Беседа “Разрешение конфликтов без насилия”. Беседа “Проступок, правонарушение, преступление”. Беседа “Что значит быть культурным? ”. Беседа “Мы на экскурсии”. |
|
| Беседа “Герои Невской битвы (А.Невский)”. Беседа “Покорители космоса (Ю.А.Гагарин) ”. | Беседа “Герои Куликовской битвы (Д. Донской, А. Л. Пересвет, Ослябя, Сергий Радонежский) ”. Беседа “К. Минин и Д. Пожарский – герои народного ополчения в борьбе с поляками 1612г.”. Беседа “Ленинград – город воинской славы России (70-летие снятия блокады)”. Беседа “Покорители космоса (Е. Леонов)”. Беседа
“Героические страницы армии”. | Беседа “Страницы истории (князь Владимир I, креститель)”. Беседа “И. Фёдоров - первый книгопечатник”. Беседа “В моей семье живет герой”. Беседа “Патриотизм и верность воинскому долгу (основные качества защитника Отечества)”. Беседа “Покорители космоса (В. Терешкова и С. Савицкая) ”. Беседа “Герои Великой Отечественной войны 1941 –1945 гг. ”. Беседа-обсуждение
“Обсудим сочинение на тему
“Пишу тебе письмо в далекий 1945-й ”. | Беседа “Героические страницы истории России: Ледовое побоище, Невская битва, Куликовская битва”. Беседа “Герои народного ополчения в борьбе с поляками в 1612 г.”. Беседа “Герои Отечественной войны 1812 года”. Беседа “Герои Отечественной войны 1941-1945 г.г.”. Беседа “Покорители космоса ”. Беседа-обсуждение “Обсудим сочинение на тему ” “Портрет героя ”. Беседа “Полководцы во славу России”. Беседа “История книги”. |
|
| Классный час “Моя семья”. | Классный час “Моя семья – моя гордость ”. Беседа
“Права и обязанности членов семьи”. | Классный час “Традиции моей семьи ”. | Классный час “Семья – сердце общества ”. |
|
| Беседы из цикла занятий по правилам дорожного движения. Библиотечный час “Обсудим прочитанные книги ”. Беседы
“Обсудим самостоятельные наблюдения за явлениями общественной жизни
”. |
||||
| Проекты | Творческий проект-конкурс: “Моя малая родина ”. Творческий проект-конкурс: “Моя семья”. Творческий проект-конкурс: “Мой класс и моя школа”. | Творческий проект-конкурс: “Родной город ”. Творческий проект: “Азбука вежливости”. Творческий проект: “Кодекс правил поведения младшего школьника”. Исследовательский проект: “Родословная ”. | Исследовательский проект: “История российского герба”. Исследовательский проект: “Я имею право”. Исследовательский проект: “Кто придумал Новый год? ” Исследовательский проект: “Русские православные традиции семьи”. | Исследовательский проект: “Откуда пошла земля русская”. Исследовательский проект: “История появления гимна России”. Исследовательский проект: “Права ребенка”. Исследовательский проект: “Свод правил класса”. Исследовательский проект: “Праздники моего народа”. Исследовательский проект:
“История моей семьи в годы Великой Отечественной войны”. |
| | | Исследовательский проект: “Составление книги памяти”. Исследовательский проект:
“Гордость моей земли”. | Исследовательский проект: “Мой край в годы войны ”. |
|
| Туристско-краеведческая деятельность | Экскурсия по школе “Мы теперь не просто дети – мы теперь ученики”. | Заочное путешествие “Путешествие по Москве”. | Обзорная экскурсия “Город на Неве”. | Заочное путешествие “Регионы России”. |
| Ознакомительная экскурсия “Мемориальные памятники родного города”. Экскурсии в историко-краеведческий музей города. Экскурсии “Гатчинский дворец-музей”, “Приоратский дворец“. Участие в проведении Дня города. Участие в кинофестивале “Литература и кино”. Пушкинские места Гатчинского района. Царскосельский Лицей. Музей - диорама “Невская битва. 1240” (Усть-Ижора). Господин Великий Новгород. Петропавловская крепость. Кронштадт. Петергоф (Большой дворец). Музей-заповедник “Прорыв блокады Ленинграда”. Экскурсия в музей Хлеба. Музей “Домик Арины Родионовны”. Музей станционного смотрителя. Русский музей. |
||||
| Творческая деятельность
| Конкурсы рисунков, чтецов, творческих работ (индивидуальные и коллективные), плакатов и т.д. |
|||
| Проблемно-ценностное и досуговое общение | Встречи с интересными людьми. Встречи с ветеранами Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г. и труда, жителями блокадного Ленинграда, бывшими детьми-узниками фашистских концлагерей. Просмотр видео- и кинофильмов. Концерты для ветеранов Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г.”. Литературно-музыкальные композиции: “Этот день мы забывать не вправе”, “Защитники Отечества”. Акция “Свеча памяти”. Праздничные мероприятия по плану гимназии, участие в праздниках России, включая красные даты календаря, народные праздники.
|
|||
| | | Диспут “Я – гражданин великой страны”. Круглый стол “Человек – это звучит гордо” (ст. 3, 4, 5). Круглый стол
“Право на труд и право на отдых” (ст. 23, 24). | Диспут “Я имею право”. Диспут “Что такое преступление ”. Круглый стол
“Дети и родители”. |
|
Страница Добра “Жизнь дана на добрые дела”
“Влияние нравственное составляет
главную задачу воспитания”
К. Д. Ушинский
Направление. Воспитание нравственных чувств и этического сознания. *
Цель: создание условий, способствующих формированию духовно-нравственной культуры младшего школьника.
Задачи:
формирование представлений о различении хороших и плохих поступках;
знакомство с правилами поведения в школе, в семье, в общественных местах и закрепление их знания;
знакомство с правилами вежливого поведения, культуры речи и закрепление их знания;
стимулирование доброжелательного отношения к сверстникам и младшим;
воспитание почтительного отношения к родителям; уважительного отношения к старшим;
воспитание стремления поступать правильно; быть выдержанным, прислушиваться к мнениям других;
изучение православной религиозной традиции;
изучение истории христианства;
изучение православной этики.
*Соответствует п. 2 ,9, 10 “Программы развития воспитательной компоненты в общеобразовательных учреждениях”.
Основные виды деятельности и формы занятий
| В процессе внешкольной деятельности | Участие в творческой деятельности: театральные постановки, литературно-музыкальные композиции, художественные выставки, отражающие культурные и духовные традиции народа России. Экскурсии в места богослужения, участие в подготовке и проведении религиозных праздников, встреч с религиозными деятелями |
| В процессе общественно полезной деятельности | Посильное участие в делах благотворительности, милосердия, в оказании помощи нуждающимся, заботе о животных, живых существах, природе. Изготовление поздравительных открыток. Благотворительные мероприятия |
| В процессе взаимодействия с семьёй | Участие в беседах о семье, о родителях и прародителях. Тематические вечера вопросов и ответов. Проведение открытых семейных праздников. Презентация творческих проектов. Проведение мероприятий, раскрывающих историю семьи, воспитывающих уважение к старшему поколению, укрепляющих преемственность между поколениями. |
ПРОГРАММА
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ
младших школьников
Программа духовно-нравственного развития и воспитания создана на основе требований Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования, Концепции духовно-нравственного воспитания и развития ОС «Школа 2100» (авторы Р.Н. Бунеев, Д.Д. Данилов, О.В. Чиндилова, Т.Д. Шапошникова), и Программы развития МОУ СОШ с. Бычиха Хабаровского муниципального района Хабаровского края. Программа – это документ максимально практический. Его предназначение – помочь педагогу в реализации воспитательного процесса, т.е. действий, направленных на развитие личности ученика, его внутреннего мира. Повышение качества жизни населения, повышение социальной устойчивости и справедливости в обществе не могут быть достигнуты лишь экономическими методами. Одним из важнейших ресурсов в данном вопросе является возрождение национального самосознания и сохранение национальной идентичности, духовных и нравственных ценностей, без которых невозможна стабильность социальной жизни общества. Ведь не секрет, что для сегодняшнего российского общества характерно наличие таких негативных явлений как отсутствие нравственных ориентиров и согласия в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и правил жизни, недостаточное уважение к родному языку, самобытной культуре своего народа. В современном обществе возрастает роль так называемого «человеческого капитала», в связи с чем, необходимо пересмотреть взгляд на образование лишь как на инструмент достижения экономического процветания государства. Важнейшим ресурсом обеспечения«капитала» всегда являлось воспитание, образование и просвещение,которые позволяют в условиях информационной и технократической эпохи сохранять национальные исторические, культурные и духовно-нравственные традиции. Обеспечение духовно – нравственного развития и воспитания личности гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации. Законопослушность, правопорядок, доверие, развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений – все это непосредственно зависит от принятия гражданином России общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни. Духовно – нравственное развитие и воспитание личности в целом является сложным, многоплановым процессом. Оно неотделимо от жизни человека во всей ее полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом, от страны проживания и культурно – исторической эпохи, формирующей образ жизни народа и сознание человека. Развитие личности как гражданина России можно проследить по трем основным ступеням: 1) Духовно – нравственное развитие и воспитание личности начинается в семье. Ценности семейной жизни, усваиваемые ребенком с первых лет жизни, имеют непреходящее значение для человека в любом возрасте. Взаимоотношения в семье проецируются на отношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека. 2) Следующая ступень развития гражданина России – это осознанное принятие личностью традиций, ценностей, особых форм культурно – исторической, социальной и духовной жизни его родного села, города, района, края. Через семью, родственников, друзей, природную среду и социальное окружение наполняются конкретным содержанием такие понятия, как «Отечество», «малая родина», «родная земля», «родной язык», «моя семья и род», «мой дом». 3) Более высокой ступенью духовно – нравственного развития гражданина России является принятие культуры и духовных традиций своего народа. Важным этапом развития гражданского самосознания является укорененность в этнокультурных традициях, к которым человек принадлежит по факту своего происхождения и начальной социализации. Ступень российской гражданской идентичности – это высшая ступень процесса духовно – нравственного развития личности россиянина, его гражданского и патриотического воспитания . Школьное образование закладывает фундамент развития человеческой личности. Именно в школе закладываются основы патриотизма, верности долгу, позитивные моральные ценности, наряду с гуманистическим мировоззрением и навыками социальной толерантности. Это позволяет обществу, состоящему из граждански зрелых личностей, в дальнейшем добиваться больших успехов. Просвещение в дошкольном и младшем школьном возрасте немыслимо без освоения исторической, духовно-нравственной и региональной специфики российской культуры. Для успешного становления человека, его личности, необходимы глубокая взаимосвязь и взаимозависимость с малой родиной, на которой он живет. Малая родина – это, прежде всего люди, которые окружают ребенка (семья, школьный коллектив, педагоги, друзья, соседи), их отношения; природное, историческое и культурное своеобразие региона; культурно и экономически обусловленные способы жизни людей на данной территории. Просвещение неразрывно связано с чувством патриотизма, гордости за свою Родину, что, в свою очередь, невозможно без знания истории государства российского и его символов. Именно через специфику народной культуры следует выстраивать систему воспитания и образования. Важнейшим фактором воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста является взаимодействие образовательного учреждения и семьи. Сегодня школа часто сталкивается с тем, что желание привлечь родителей к совместному образовательному и воспитательному процессу не находит ответа со стороны родителей. Несомненно, что изменение сложившейся ситуации должно стать одним из элементов общественного просвещения. Настоящая программа определяет основные направления и системообразующие принципы воспитательной работы школы, как инновационного образовательного учебного заведения, реализующего наряду с общеобразовательными программами Министерства образования России, программы дополнительного образования эколого-эстетического направления, комплексно влияющих на изменение философских оснований школы, принципиально меняющих характер педагогических отношений, содержание и формы организации жизни и работы учителя и ученика. Данная программа, ориентируясь на программу развития образовательного учреждения «Российская школа – школа гуманизма, гармонии и красоты», направлена на достижение главной цели – воспитать человека-творца с развитой индивидуальностью, богатыми духовными интересами и запросами, способного понимать и принимать общечеловеческие ценности, гордиться достижениями соотечественников, способного к творческому труду в любом виде деятельности в новых рыночных условиях общественного и индивидуального производства. И реализация Программы развития школы и опытно-экспериментальная работа в статусе краевой экспериментальной площадки по теме: «Интеграция дополнительного и общего образования в условиях общеобразовательной школы» сориентированы на воспитание в каждом ученике гражданина и патриота, на раскрытие способностей и талантов учащихся, подготовку их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. Полученный опыт показал, что данное направление выбрано верно, и работу по внедрению этих программ необходимо проводить дальше. Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должны быть интегрированы в основные виды деятельности обучающихся: урочную, внеурочную, внешкольную и общественно полезную. Иными словами, необходима интегративность программ духовно-нравственного развития . Реализация таких направлений образовательно-воспитательного процесса в школе как «Я - эколог», « Я - гражданин», «Здравы будем!» дает прекрасную возможность в урочной деятельности - приобрести опыт учебного взаимодействия (знания о ценностях, оценка и выбор поступков); во внеклассной – приобрести опыт творческого поведения (участие в культурных событиях, культурные практики); во внешкольной - приобрести опыт гражданского поведения (социальные практики, решение общественно - значимых задач). Таким образом,основной целью настоящей программы является - воспитание, социально – педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России. Целевые ориентации:
- возрождение традиций русской культуры воспитания, включение учащихся в этнокультурную традицию как ее носителей и продолжателей; создание системы, основанной на глубоком освоении богатейшего культурного наследия России, повышение уровня знаний школьников о России и одновременно приобщение к лучшим достижениям мировой цивилизации; пробуждение русского национального самосознания, русского национального духовного характера, глубинными чертами которого являются:
- развитие эколого-гуманистического мировоззрения.
- воспитание нравственных чувств и этического сознания; воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни; формирование ценностного отношения к семье, здоровью и здоровому образу жизни; воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание); воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).
- сформировать представление о базовых национальных ценностях; помочь привести в систему свои взгляды на мир, свое отношение к нему; сориентировать ребенка на необходимость выбора; помочь маленькому человеку самостоятельно делать выбор, опираясь на совесть, как развивающееся нравственное сознание; помочь ребенку принять конкретное правило, идею (ценность), собственный опыт, как важное основание при выборе поступка.
- моделирование ситуаций, требующих нравственного выбора,
когда следование понятным идеям и правилам противоречит обстоятельствам, другим правилам, собственным интересам и т.п. Лишь сознательно моделируя такие ситуации, мы можем планировать то, как будем помогать ребятам делать нравственный выбор, искать выход из затруднительной ситуации. Например, рассаживая ребят для групповой работы, мы можем определить двух лидеров в одну команду, провоцируя определённый конфликт, чтобы в ходе работы помочь ребятам найти выход из таких ситуаций, соблюдая правила вежливости. Или же, отправляясь на экскурсию в музей, можно деликатно предложить любителю граффити сравнить свои произведения с творениями мастеров. Однако сделать это не для того, чтобы унизить или высмеять школьника, а так, чтобы он сам постарался найти общее и различное – увидел бы конфликт между низким и высоким представлением о творчестве. Либо, анализируя какой-либо кинофильм (видеофильм), тактично обратить внимание на речь героя, использующего грубую лексику, предоставить ученику возможность самому найти нравственное решение подобной речевой ситуации (проблемы). осуществление совместно с детьми рефлексии ситуации,
то есть обсуждение и осмысливание действий после их завершения. Здесь помимо разговора о том, что получилось хорошо, а что плохо, необходимо также предлагать ребятам формулировать вывод – как стоит вести себя в дальнейшем. Тогда вместо чтения нотации о правильном поведении мы получим от ребят самостоятельно сформулированную нравственную норму. А то правило, которое придумал и принял сам, исполнять значительно проще и приятнее.
- Хабаровский краевой благотворительный общественный фонд культуры; Дальневосточный Государственный гуманитарный Университет – факультет изобразительных искусств и дизайна; Большехехцирский Государственный природный заповедник; Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад «Солнышко»; Администрация сельского поселения села Бычиха; Хабаровский Союз Обществ Дружбы; Хабаровская ЕПАРХИЯ; Детские дома г.Хабаровска; Творческий центр «Ладъ»; Журнал «Словесница искусств»; Федерация туристского многоборья, Федерация гребного слалома, Краевой детский центр туризма и экскурсий, центр «Грань», спелеоклуб «Тигрис».
| № | Основные партнеры | Формы взаимодействия |
| 1. | Хабаровский краевой благотворительный общественный фонд культуры | Знакомство с русским искусством и культурой (выставки, фестивали, конкурсы, концерты), организация и проведение культурно – образовательных программ, реализация детских благотворительных программ и праздников, информационно – просветительская деятельность, проведение мастер – классов. |
| 2. | Дальневосточный Государственный гуманитарный Университет – факультет изобразительных искусств и дизайна | Совместные культурно – образовательные программы, совместное участие в выставках и фестивалях, деятельность Международной детской художественной школы «Синяя птица», организация и проведение профессиональных практик студентов, участие в грантовых программах «Возвращение Жар – птицы», «Здравствуйте, гости дорогие!». |
| 3. | Большехехцирский государственный природный заповедник | Экологическое образование, знакомство с уникальной дальневосточной природой (беседы, лекции, экскурсии), профилактика пагубного влияния деятельности человека, защита природоохранных территорий (зеленый десант, совместные акции, плакаты, листовки), участие в экологических праздниках, фестивалях, выставках, конкурсах, совместных проектах и программах «Живи, родник», «День Земли», «Праздник птиц». |
| 4. | Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад «Солнышко» | Реализация развивающих воспитательно – образовательных программ дополнительного образования, участие в совместных проектных программах «Здравствуйте, гости дорогие!», «Ладушки», грантовых проектах, информационно – просветительская деятельность. |
| 5. | Администрация сельского поселения с. Бычиха | Деловое партнерство, организация и проведение сельских праздников, фестивалей, концертов, совместное участие в социальных проектах (в т.ч. грантовых), создание эскизных проектов украшения и оформления села, благоустройство села. |
| 6. | Хабаровский Союз Обществ Дружбы | Организация и проведение приемов, мастер – классов в рамках совместных программ «Здравствуйте, гости дорогие!», «Добро пожаловать!», информационно – просветительская деятельность. |
| 7. | Хабаровская ЕПАРХИЯ | Создание и реализация программы духовно – нравственного воспитания детей и молодежи «Моя Святая Русь», участие в выставках, фестивалях, информационно – просветительская работа, творческие связи с воскресной школой Храма святителя Иннокентия Иркутского, Духовной семинарией. |
| 8. | Детские дома г.Хабаровска | Организация и проведение культурно – образовательных программ, концертов, выставок, информационно – просветительская деятельность, проведение мастер – классов. |
| 9. | Творческий центр «Ладъ» | Реализация культурно – образовательных программ, организация и проведение выставок, фестивалей, мастер – классов, информационно – просветительская деятельность. |
| 10. | Журнал «Словесница искусств» | Освещение информационно – просветительской деятельности, совместные статьи по проблемам культурного образования, совместное участие в различных проектах. |
| 11. | Федерация туристского многоборья, Федерация гребного слалома, Краевой детский центр туризма и экскурсий, центр «Грань», спелеоклуб «Тигрис» | Участие в чемпионатах, соревнованиях, спартакиадах, слетах, спортивных сборах, походах, реализация совместных программ и грантовых проектов «Здравы будем!». |
Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся начальной школы с. Куратово, 2011 г
ПрограммаПрограмма по духовно-нравственному развитию и воспитанию младших школьников 2010 -2011год
ПрограммаНормативно-правовой и документальной основой программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования являются Закон Российской Федерации «Об образовании», Федеральный государственный
Программа духовно-нравственного развития и воспитания (1)
ПрограммаПрограмма духовно-нравственного развития и воспитания создана на основе требований Федерального государственного образовательного стандарта и Концепции духовно-нравственного воспитания и развития ОС «Перспектива»
Примерная программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования
Примерная программа6. Примерная программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования
Примерная программаНормативно-правовой и документальной основой Примерной программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования являются Закон Российской Федерации «Об образовании», Стандарт, Концепция
I. Обоснование необходимости создания программы воспитания нравственного поведения учащихся 1 (2) класса
Воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, – значит, вырастить угрозу для общества.
Теодор Рузвельт
Воспитание является одной из важнейших
составляющих образовательного процесса наряду с
обучением. Модернизация системы общего
образования нацелена на формирование нового
образовательного пространства, которое позволит
обеспечить духовно-нравственное становление
подрастающего поколения, подготовку
обучающегося к жизненному самоопределению,
самостоятельному выбору в пользу
гуманистических идеалов.
Что нужно понимать под нравственным
воспитанием ребёнка
? Говоря о
нравственном воспитании, необходимо отчётливо
представлять себе, что
жизнь и общество
вкладывают в понятие «нравственность». В словаре
Ожегова нравственность
– это
«правила, определяющие поведение, духовные и
душевные качества, необходимые человеку в
обществе, а также выполнение этих правил,
проявляющихся в его поведении, поступках».
Наше общество нуждается в подготовке
широкообразованных, высоконравственных людей.
К.Д.Ушинский говорил: «Нравственное влияние
составляет главную задачу воспитания». Младшему
школьнику необходимо получить информацию о
нормах поведения в современном обществе, иметь
представление о последствиях их нарушения или
неправильного поведения. Вот почему воспитание
общечеловеческих ценностей у детей – одно из
значимых направлений в современной педагогике.
Наблюдения, проводимые в прошлом учебном году, за поведением детей своего класса, их манерой общения друг с другом, с родителями, учителями подвели меня к неутешительному выводу: уровень нравственной воспитанности моих учеников низкий. Дети не знают, соответственно, не соблюдают, элементарных норм поведения в обществе, недостаточно грамотны, не владеют культурой общения со сверстниками и старшими, часто конфликтуют, не понимают и не принимают требований учителей и родителей. Нравственные потребности не даются человеку от природы, их необходимо воспитывать. Поэтому приоритетным направлением в этом учебном году стало воспитание нравственного поведения учащихся 1 (2) класса.
II. Концептуальные идеи программы
Главная цель: создать условия для воспитания и развития личностных качеств учащихся, предполагающих соблюдение правил этикета, умение общаться и взаимодействовать с другими людьми.
Задачи воспитательной работы в 1 (2) классе на 2009-2010 уч.год:
- Организовать работу по дальнейшему сплочению учащихся класса и формированию детского школьного коллектива (вовлечение всех детей в классные дела, участие в общешкольных мероприятиях, проведение бесед, выездных экскурсий) .
- Оказать помощь вновь прибывшим учащимся (адаптироваться в классном коллективе).
- Проводить систематическую работу по изучению норм поведения в школе, в семье, в общественных местах (проведение классных часов и инструктажей, соблюдение правил и норм поведения в школе и вне её, соблюдение норм этикета, правила общения со сверстниками и взрослыми).
- Проводить профилактическую работу среди учащихся и родителей с целью предупреждения правонарушений в школе, на улице (инструктажи по правилам поведения в школе, по правилам дорожного движения, встречи с инспекторами ГИБДД, социальными педагогами, игры, викторины по ПДД, конкурсы рисунков).
- Воспитывать чувство уважения к людям любой профессии, бережное отношение к природе, к школьному имуществу, к личным вещам (проведение смотров, конкурсов, экскурсий в природу, бесед).
- Формировать у учащихся коммуникативную культуру.
- Проводить работу по налаживанию тесного сотрудничества с родителями учеников класса, привлекая их к проведению совместных праздников, выездных экскурсий, оказанию посильной помощи классному кабинету, школе, проведение родительских собраний.
Данная программа не предусматривает изменения в организации процесса обучения и воспитания. Воспитание нравственного поведения учащихся будет осуществляться через все направления работы: эстетическое и физическое, семейно-бытовое и экологическое, гражданско-патриотическое и интеллектуальное.
Воспитание нравственности связано с реализацией ряда принципов организации воспитательной работы в классе:
- Принцип доступности.
- Принцип активности.
- Принцип системности.
- Принцип сознательности.
- Условием эффективной реализации вышеперечисленных принципов является опора на принцип сотрудничества, делового партнёрства учащихся, учителей-предметников, классного руководителя, педагогов дополнительного образования, психолога, родителей.
III. Сроки программы
Сроки программы: 2009-2010 учебный год.
IV. Участники программы
Участники программы: учащиеся, классный руководитель, педагоги, работающие в классе, школьный психолог.
V. Прогнозируемый результат
- Учащиеся имеют представления об особенностях собственных психических процессов и учатся управлять ими.
- Учащиеся знают и умеют соблюдать нормы и правила поведения в школе, в семье, в общественных местах; владеют культурой общения.
- Осознание учащимися ценности воспитанности человека и её необходимости в современном обществе.
- Заинтересованность и активное участие родителей в воспитании нравственного поведения своих детей.
VI. Связи, устанавливаемые для реализации программы
Внутренние: педагоги, работающие в классе,
школьный психолог.
Внешние: детская библиотека, музей, дворовый клуб
«Вдохновение», дом детского творчества
«Наследие», КСК «Геолог».
VII. Критерии результативности
- Соблюдение правил поведения в школе (на уроках, на переменах, в столовой), в общественных местах, в семье.
- Владение культурой общения со сверстниками, с взрослыми.
- Уровень удовлетворённости родителей нравственным поведением учащихся.
VIII. Показатели результативности
- Отсутствие нарушений правил поведения в школе (на уроках, на переменах, в столовой), в общественных местах, в семье.
- Высокий уровень коммуникативной культуры учащихся – умение работать в паре, минигруппе, коллективе, умение правильно общаться с взрослыми.
- Высокий уровень удовлетворённости родителей нравственным поведением учащихся.
IX. Диагностические средства
- Эффективность реализации программы нравственного воспитания учащихся 1 (2) класса отслеживается по результатам диагностических анкет:
- Методика А.М.Лутошкина «Какой у нас коллектив?»
- Методика Н.П.Капустина «Изучение уровня воспитанности учащихся»
- Методика неоконченного предложения (о классе).
- Анкетирование «Воспитанный ли я человек?»
X. Управление программой
Управление осуществляет классный руководитель. В основу программы положена коллективная деятельность учащихся, классного руководителя, родителей, педагогов-предметников, работающих в классе, школьного психолога. Координация усилий всех участников процесса воспитания обеспечивает системный подход.
XI. Деятельность по реализации программы нравственного воспитания учащихся 1(2) класса
- Классные часы на формирование представлений об этике.
- Психологические тренинги (на развитие коммуникативной культуры).
- Экскурсии: в музей, в цирк, в библиотеку, в природу.
- Работа с родителями (родительские собрания, классные семейные праздники).
XII . Ресурсы
Имеющиеся:
- нормативно-правовая база: устав школы (выдержки), Конституция РФ, Конвенция о правах ребёнка , Закон РФ «Об образовании» Положение о родительском комитете ;
- кадры (классный руководитель, школьный психолог, учителя-предметники, педагоги дополнительного образования, родители);
- информационная литература;
- объекты образования и культуры: дом детского творчества «Наследие», дворовый клуб «Вдохновение», детская библиотека, спортивные центры, музеи, кинотеатры ;
- ТСО, ИКТ;
- финансовые (спонсоры – родители учащихся).
Прогнозируемые: создание научно-методических материалов.
XIII. Циклограмма работы класса
| Еженедельно | Воспитательные беседы по правилам
поведения в школе, в общественных местах, в
транспорте. Индивидуальная работа с учащимися, родителями. Занятия в кружках, спортивных секциях. |
| Ежемесячно | Классный час по этике. Психологические тренинги. |
| Один раз в четверть | Классные семейные праздники. Родительские собрания. Инструктажи по правилам поведения в школе, по ПДД, по правилам поведения в общественных местах. |
| Один раз в полугодие | Занятия в доме детского творчества
«Наследие». Занятия в дворовом клубе «Вдохновение». Диагностирование. |
| Один раз в год | Экскурсии в музей, кинотеатр, библиотеку и др. |
Тематика классных часов по этике (на год):
Я среди людей.
Кто я и как я выгляжу?
Я – личность.
Я и мои роли.
Добро и зло в сказках.
Отношение к старшим.
Отношение к учителю.
Товарищи и друзья.
Вежливость и этикет.
Тематика родительских собраний (на год):
Сентябрь – «Организация учебного процесса в 1
(2) классе. Требования к учащимся».
Октябрь (ноябрь) – «Воспитание норм поведения в
семье».
Январь – «Детская агрессия».
Март – «Как вырастить ребёнка нравственным?»
Май – «Подводим итоги учебного года».
Литература :
- Дереклеева Н.И. «Новые родительские собрания: 1-4 классы». – М.: «ВАКО», 2007 г.
- Дереклеева Н.И. «Справочник классного руководителя: 1-4 классы. – М.: «ВАКО», 2007.
- Касаткина Н.А. «Форма взаимодействия учителя с родителями в начальной школе», Волгоград – Учитель, 2005 г.
- Классному руководителю. Учебно-методическое пособие /Под ред. М.И.Рожкова. – М.:ВЛАДОС, 2006.
- Научно-практический журнал «Завуч начальной школы», №8, 2007 г., 2008 г.
- Научно-практический журнал «Классный руководитель». № 2, 4. 2007 г.
- Степанов Е.Н. «Воспитательный процесс: изучение эффективности». Методические рекомендации. Творческий центр «Сфера», Москва, 2001 г.
Учение – это лишь один из лепестков
того цветка, который называется воспитанием
в широком смысле этого понятия. В воспитании нет
главного и второстепенного,
как нет главного лепестка среди многих
лепестков, создающих красоту цветка.
Каждый из нас должен быть не
абстрактным воплощением педагогической
мудрости,
а живой личностью, которая помогает ребёнку
познать не только мир,
но и самого себя. В наших воспитанниках
дремлют задатки разных талантов.
Эти таланты раскроются только тогда, когда
каждый ребёнок встретит
в воспитателе ту “живую воду”, без которой
задатки засыхают
и хиреют…
В. Сухомлинский
Душа каждого человека – зародыш прекрасного цветка, но расцветёт ли она, зависит от духовности воспитания и образования, полученного человеком в семье и школе. О необходимости духовно-нравственного воспитания с яркой очевидностью говорят наши дни. Человечество лишённое божественного руководства, строит свои законы на насилии и несправедливости, унижает и попирает права своих сограждан. Нет основания полагать, что новое поколение создаст лучший мир без обучения духовному по своей сути.
Что же такое духовное воспитание и обучение? Часто под этими словами подразумевается несколько совершенно разных подходов к воспитанию:
- строго религиозное воспитание в рамках какой-либо одной конфессии;
- воспитание души ребёнка через культуру, литературу, историю, музыку, живопись;
- воспитание в ребёнке сильной духом личности, умеющей найти своё место в современном мире.
Но разве в жизни возможно отделить нравственное воспитание от духовного? Если исключить духовное воспитание, кто ответит детям на такие вопросы: почему в мире так много религий? Что такое человек? Зачем он живёт и умирает? И многие другие.
Чем больше ребёнок развивается, чем больше он впитывает и начинает ощущать всё богатство и разнообразие нашей культуры, тем больше у него возникает вопросов духовного характера, тем больше он задумывается над смыслом жизни. Воспитание в ребёнке сильной личности невозможно без духовно-нравственной базы. Если человек научится мудрому отношению к страданиям и испытаниям, он станет сильной личностью в полном смысле этого слова.
Многие считают, что духовно-нравственное воспитание – это сугубо религиозное воспитание. Такое мнение ошибочно. Достаточно ознакомиться с планированием занятий и убедиться в отсутствии религиозной тематики.
Современное состояние религий, их разветвление на многочисленные направления и секты, все перипетии их развития и становления ребёнок может изучить (если появится интерес), став взрослее. Гораздо важнее дать ребёнку почувствовать основы мировых религий. Этот начальный курс по духовно-нравственному воспитанию должен показать всё самое светлое, чистое и доброе , что есть в каждой священной книге. Главное, не пропагандировать, не вкладывать в детей определённые ответы, а оставлять за ними свободу мнения.
Духовно-нравственное воспитание – неисчерпаемая, многогранная область: литература, театр, естественные науки, любая практическая отрасль учительства может и должна стать помощью для развития и роста души ребёнка. И наш мир расцветёт, как сад, когда расцветут души наших детей. “Дети – всегда единственное будущее рода человеческого, ” - писал В.Сароян.
Современная школа нуждается в материалах, развивающих душу детей. В этом убеждает нас появление предметов, посвящённых духовно-нравственному развитию личности ребёнка, таких как, человековедение, эстетика, мировая художественная культура, а также поиск педагогами новых, нетрадиционных подходов к обучению.
Разработанная мною программа по духовно-нравственному воспитанию может широко использоваться преподавателями любых общеобразовательных предметов, а так же для проведения классных часов и других внепрограммных мероприятий. Темы занятий “красной нитью” проходят через большинство предметов школьного курса и если нет возможности изыскать время на внеурочные занятия, то это позволяет “вплести” их в сами уроки (см. Приложение 1).
Перспективная программа воспитательной работы по духовно-нравственному воспитанию в младших классах “Птица счастья” составлена на основе книг А.Лопатиной и М.Скребцовой, которые включают в себя подборки материалов духовно-нравственной направленности. Материалы книг включают произведения, которые не являются “избитыми”, а наоборот, это стихи, рассказы, сказки и высказывания, которые малоизвестны. Такой подбор произведений позволяет интриговать детей, заставляет их вслушиваться в каждое слово. Они собраны с учётом разных возрастных особенностей.
Программа поможет учителю и воспитателю организовать работу в своём классе в течение четырёх лет, предусматривая широкий выбор видов и форм деятельности учащихся (см. Приложение 2). Пользуясь программой, можно найти немало возможностей для того, чтобы вести целенаправленную и активную работу со всеми без исключения учащимися. Классные руководители и организаторы воспитательной работы помогут учащимся раскрыть свои способности, задатки, свою индивидуальность.
Работу в данном направлении можно продолжить в среднем и старшем звене, так как программа является перспективной.
Каждый год посвящается какой-либо теме, прорабатывая её содержание, пробуя новые подходы и формы воспитательных мероприятий. Эта тема обязательно используется при планировании работы в следующие годы. Таким образом, идёт накопление материала и наращивание воспитательного потенциала по методу “снежного кома”. Каждый слой “кома” несёт в себе новую тему.
Метод “снежного кома”2002-2003 уч.г. "Мир твоей души"
2003-2004 уч.г. “Природа глазами души”.
2004-2005 уч.г. “Азбука мудрости”.
2005-2006 уч.г. “Счастье семьи”.
Само же название программы “Птица счастья” означает, что каждый имеет возможность поймать эту чудесную “птицу”, но, даже поймав, надо суметь её удержать.
Надо верить, что нас ждёт другое, лучшее будущее. Никогда не поздно начать делать к нему шаги. И первые шаги лучше всего посвятить детям, отдавая им всё самое светлое и хорошее, что у нас есть.
Цель программы: формирование нравственного, интеллектуального, коммуникативного, эстетического и физического потенциалов личности младшего школьника.
- содействовать формированию духовно-нравственной позиции школьников;
- способствовать формированию основ культуры общения и построения межличностных отношений;
- создать необходимые условия для проявления творческой индивидуальности каждого ученика;
- развивать познавательную активность учащихся.
Основные разделы программы:
2 класс. Природа глазами души. (Приложение 4).